Das schnell wachsende Land Saudi-Arabien strebt danach, ein bevorzugtes Touristenziel zu werden. Wie im Dokument Vision 2030 dargelegt und mit dem Ziel, eine nachhaltigere Gesellschaft zu schaffen, plant es, die Attraktionen, die sein Erbe ausmachen, zu nutzen, um seine Ziele zu erreichen.
Einige der Attraktionen stammen aus prähistorischen Zeiten und erzählen grundlegende Geschichten über die menschliche Evolution und Migration aus Afrika. Zu den attraktivsten Felskunststätten der Welt gehört die Hail-Region mit einer doppelten Felskunststruktur. Man kann sagen, dass einige Teile dieses Komplexes bis zu 10000 Jahre alt sind. Andere bemerkenswerte Schätze zeigen die „Verwandlung Arabiens in ein unfruchtbares Land von einem fruchtbaren Heiligtum über Jahrtausende hinweg.
Einige dieser Stätten wurden in den frühen Jahrhunderten sogar von antiken römischen und griechischen Historikern und Reisenden erkannt. Sie werden auch von Wissenschaftlern auf der ganzen Welt untersucht, weil sie Geschichten über die Fähigkeit des Menschen erzählen, sich an sich ständig ändernde Umweltbedingungen anzupassen. Daher sollte seine Bedeutung nicht übersehen werden.
Unabhängig davon bleiben viele dieser Naturwunder unbekannt und werden von Touristen und einigen Bürgern Saudi-Arabiens nicht gesehen. Vor diesem Hintergrund ist geplant, das Land bis 100 zu einem sehr einladenden globalen Reiseziel für mehr als 2030 Millionen einheimische und internationale Besucher zu machen. Zu diesem Zweck ist ein Plan im Gange, die Zahl der zugänglichen Kulturerbe-Destinationen von 241 auf zu erhöhen 447. Unter diesen Figuren wurden 5 von der Weltorganisation UNESCO für ihren „herausragenden universellen Wert“ anerkannt. Diese fünf Juwelen in der Krone der Vergangenheit Saudi-Arabiens sind: - Hagel: Felskunst, die Botschaften aus der alten Vergangenheit vermittelt; Al-Ula: Al-Hijr, die antike Stadt der Nabatäer. Al-Ahsa: eine Oase des irdischen Paradieses. Historisches Jeddah: Tor nach Mekka, dem alten pulsierenden Herzen der modernen Stadt. Diriyah: der Geburtsort von Al-Turaif in Saudi-Arabien.
Wir erwarten, mit den epischen Geschichten vertraut zu sein, wie der Prophet Muhammad im siebten Jahrhundert das Wort Gottes verbreitete und wie aus kriegerischen Stämmen eine Nation entstand zwanzigsten Jahrhunderts an Ibn Sauds Hand. Im Gegensatz dazu sind uns die Geschichten der tieferen Fundamente weniger vertraut, die mehr als 10000 Jahre zurückreichen, auf denen Saudi-Arabien aufgebaut wurde. Gemeinsam erzählen die fünf von der UNESCO benannten Regionen diese Geschichte. Also, ohne weitere Umschweife, hier ist ein Einblick in die unglaublichen Wunder Saudi-Arabiens.
El: Felskunst
UNESCO-Welterbezentrum
Die Felskunst von Hail, die 2015 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde, befindet sich an zwei Orten in der Region Hail in Saudi-Arabien. Es ist beeindruckend die weltweit größte Sammlung von Felszeichnungen. Die beiden Orte, an denen die Schätze zu finden sind, liegen 300 Kilometer auseinander.
Der erste Standort befindet sich in Jabal Umm Sinman, einem felsigen Gebiet an der Westseite der modernen Stadt Jubbah, etwa 90 Kilometer nordwestlich von Hail und 680 Kilometer von der Hauptstadt Riad entfernt. Die Stadt gilt seit Beginn der arabischen Zivilisation vor etwa 6000 Jahren als Oase.
Wie die UNESCO in ihrem Nominierungsdokument feststellt, haben die Vorfahren der heutigen Saudis Beweise für ihre Existenz, ihre sozialen, philosophischen, intellektuellen, kulturellen und religiösen Überzeugungen, metaphysischen und kosmischen Theorien sowie ihre Vorstellungen von Leben und Tod hinterlassen Hügel dieser Seite.
Die zweite Fundstelle wurde erst vor 20 Jahren entdeckt und befindet sich in Jabal al-Manjur und Jabal Rat, 220 Kilometer südwestlich von Jubbah. Viele der Felsen hier tragen Bilder der Wildziege, des Bezoar, der heute im modernen Arabien selten ist. Jubbah galt mit 14 Gruppen von Felszeichnungen bereits als die wichtigste Stätte in Arabien. Weitere 18 Gruppen, die in der Nähe von Shuwaymis gefunden wurden, bekräftigten die Behauptung, dass die Hail-Region eine der wichtigsten Sammlungen von Felskunst der Welt besitzt.
Zusammen erzählen beide Stätten von Hail Geschichten der Menschheit, die mehr als 9000 Jahre zurückreichen, von den frühesten Jagdaufzeichnungen mit Bildern bis zur Entwicklung der Religion, der Schrift und der Domestizierung von Tieren.
Ola: der Stein
UNESCO-Welterbezentrum
Etwa 200 Kilometer vom Roten Meer entfernt liegt die antike Stadt Al-Hijr auf einer großen Ebene südöstlich des Hijaz-Gebirges, isoliert oder zu Strukturen gruppiert, die von den Winden aus Nordwest geformt wurden, die zu allen frühen Zeiten über die Region wehten. Sommer und Frühling seit Tausenden von Jahren, und sind mit Sandsteinhügeln eingelegt. Die Winde schufen nicht nur die riesigen Platten, in die die Nabatäer ihre Geschichte gemeißelt haben, sondern auch unheimliche und eindrucksvolle Formen, wie den dreistöckigen Felsen 10 Kilometer nordöstlich der modernen Stadt Lol A, der über Millionen von Jahren in den Fels gehauen wurde einem Elefanten ähneln.
Die meisten der im Stein sichtbaren Denkmäler und Inschriften stammen aus den ersten Jahrhunderten v. Chr. und 75 n. Chr., aber Keramikscherben und andere Gegenstände, die kürzlich an der Stätte gefunden wurden, weisen darauf hin, dass die menschliche Besiedlung dort möglicherweise im dritten oder zweiten Jahrhundert v. Chr. Begonnen hat. Der früheste bekannte historische Hinweis auf die Nabatäer wurde um 311 v. Chr. von Hieronymus von Cardia geschrieben, einem griechischen General und Zeitgenossen von Alexander dem Großen, der an einer Reihe erfolgloser Versuche beteiligt war, sie zu besiegen.
Hegra wurde in den 1888er Jahren vom britischen Entdecker Charles Montagu Doughty, dem ersten Westler, der die Stätte besuchte, „entdeckt“. In seinem XNUMX veröffentlichten Buch Travels in Desert Arabia erinnert er sich an den Fund des kolossalen verlorenen Grabes – eine gemeißelte Burg der Toten, die aus den hoch aufragenden Sandsteinfelsen gehauen wurde, die das Gelände einer antiken Stadt umgaben.
Es gibt mehr als 100 alte Felsengräber aus Stein, die etwa aus dem 75. Jahrhundert v. Chr. Bis XNUMX n. Chr. stammen. Ferne und Nähe. Die Außenfassaden vieler Gräber zeigen geschnitzte Bestien, Adler und andere kleine geschnitzte Tiere und menschliche Gesichter.
Wie in Petra haben viele der Gräber atemberaubende geschnitzte Fassaden. Im Gegensatz zu Petra tragen jedoch viele der Fassaden nabatäische Inschriften, die in vielen Fällen die Namen der Toten nennen und einen einzigartigen Einblick in das Leben der Menschen geben, die den Stein einst riefen.
Ahsa: eine Oase
UNESCO-Welterbezentrum
Die Denkmalschutzexpertin Simone Rica, die an Nominierungsdokumenten für vier der fünf UNESCO-Stätten in Saudi-Arabien, einschließlich Al-Ahsa, arbeitete, sagte, die Oase sei „die komplexeste Stätte, die es konzeptionell zu verstehen und aufzunehmen gilt“.
Von der UNESCO als „sich entwickelnde Kulturlandschaft“ gelistet, ist sie „das Produkt der Wechselwirkung zwischen Mensch und Natur. Oasen sind kein natürliches Merkmal, sie sind von Menschenhand geschaffen, also sind sie ein hervorragendes Beispiel für dieses Kulturlandschaftskonzept.“
Al-Ahsa ist seit mindestens 8000 Jahren besetzt und hat im Laufe der Jahrhunderte den Aufstieg und Fall großer Mächte miterlebt, die alle Ankömmlinge überlebt und übertroffen haben, darunter die Chaldäer, die Achämeniden, Alexander der Große sowie das Römische und Osmanische Reich.
Am wichtigsten ist, dass Al Ahsa im Gegensatz zu vielen UNESCO-Stätten, die kaum mehr als fragmentarische Ruinen sind, die in der Zeit eingefroren sind, ständig besetzt ist und weiterhin gedeiht und sich entwickelt.
Es ist erstaunlich, dass es dort immer noch zweieinhalb Millionen Palmen gibt und fast zwei Millionen Menschen in Al-Ahsa leben. Die Interaktion zwischen dem Menschen und dem grünen Leben dort ist intellektuell schwierig und interessant. Für einen Touristen mag es nicht sehr offensichtlich sein, es visuell zu verstehen, aber es ist wesentlich für das Konzept der sich entwickelnden Kulturlandschaft.
Historisches Jeddah
UNESCO-Welterbezentrum
Dies ist eine saisonale Stadt, die von der Ankunft von Pilgern lebte, von denen viele einige Monate in der Stadt verbrachten. Aus diesem Grund wurden die Häuser mit Fußböden gebaut, die an Pilger vermietet wurden, was dazu beigetragen hat, die besondere Architektur zu schaffen, die wir heute in der Altstadt sehen.“
Bis 1956, mit dem Zufluss von Ölgeldern und landesweiten Modernisierungs- und Expansionsprogrammen, war Jeddah über seine Grenzen hinausgewachsen und in weniger als 10 Jahren auf das Zehnfache seiner Größe vor zehn Jahren angewachsen.
Ende der XNUMXer Jahre wurde der islamische Hafen von Jeddah auf neu gewonnenem Land gebaut, wodurch die Altstadt vom Meer isoliert wurde, und die Einwohnerzahl der Stadt stieg auf fast eine Million.
Aber trotz Jeddahs rascher Expansion und dank des Engagements vieler Einzelpersonen und Organisationen, die darauf bedacht sind, das historische Herz der Stadt zu bewahren, das die Jedditen liebevoll Al-Balad nennen, hat es die Altstadt irgendwie geschafft, zu überleben. Im Jahr 2014 wurde es als dritte historische Stätte in Saudi-Arabien als Stätte von „außergewöhnlichem universellem Wert“ in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.
Für Diriyah: Al-Turaif
UNESCO-Welterbezentrum
Eingebettet in die Kurve des Wadi Hanifa, nur 10 Kilometer nordwestlich des mächtigen Turms Kingdom Center im Herzen des geschäftigen modernen Riad, befinden sich die Überreste einer ehemaligen Hauptstadt.
Dies ist Al-Turaif, eine malerische Gruppe von Palästen, Häusern und Moscheen aus Lehmziegeln, umgeben von einer großen Mauer, die im 1744. Jahrhundert zum pulsierenden Herzen des ersten saudischen Staates wurde, der XNUMX in der Oase Diriyah gegründet wurde.
Nach den Worten der UNESCO-Nominierung, die At-Turaif 2010 in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen hat, stellen diese das „hervorragende Beispiel des Nejdi-Baustils dar, eine wichtige konstruktive Tradition, die ihren Ursprung in Zentralarabien hat und zur kulturellen Vielfalt der Welt beiträgt Welt".
Diriyah selbst, das fruchtbares Land und reichlich Wasserressourcen bietet, wurde 1446 von den Vorfahren des Hauses Saud besiedelt. Als sie von ihrer ursprünglichen Siedlung in Diriyah in der Nähe des modernen Qatif an der Golfküste in das Wadi Hanifa einwanderten, trugen sie den Namen ihrer alten Heimat mit sich.
Heute liegen einige der Gebäude in Turaif, die die Narben eines stolzen, aber letztendlich dem Untergang geweihten Widerstands gegen die Macht der osmanischen Kriegsmaschinerie im Jahr 1818 tragen, in Trümmern. Dennoch wird die Stätte von der UNESCO als „herausragender universeller Wert“ anerkannt, eine Stätte, die für das saudische Volk wertvoll ist, nicht nur als Geburtsort Saudi-Arabiens, sondern auch als Symbol für den Aufstieg und Triumph des Hauses Saud über ein scheinbar unmöglicher Streit.
Dies sind nur einige der kulturellen Schätze Saudi-Arabiens. In kurzer Zeit werden zweifellos mehr entdeckt und Touristenattraktionen ermutigt, diese Strukturen zu bewahren, die Teil des Stolzes des Landes sind.
